- ابتدایی
- پسرانه امام صادق(ع)
- دخترانه امام صادق(ع)
- دخترانه تزکیه
- پسرانه تهذیب اندیشه
- پسرانه جهان آرا
- پسرانه حافظان وحی
- دخترانه حافظان وحی
- پسرانه حکمت
- دخترانه حکمت
- پسرانه خواجه نصیرالدین طوسی
- پسرانه رفاه
- دخترانه رفاه
- پسرانه روزبه
- پسرانه سبحان
- دخترانه ستوده
- پسرانه صلحا
- دخترانه طلوع
- دخترانه مجتهده بانوامین
- دخترانه مشکوه
- پسرانه معلم
- دخترانه معلم
- پسرانه میرداماد
- پسرانه هدایت میزان
- دخترانه هدایت میزان
- فرهنگ
- پسرانه آیت الله بهجت(شعبه6)
- پسرانه آیت الله بهجت(شعبه5)
- دخترانه آیت الله بهجت(شعبه4)
- پسرانه آیت الله بهجت(شعبه1)
- دخترانه آیت الله بهجت(شعبه7)
- پسرانه هدایت میزان(دوره اول)
- پسرانه هدایت میزان(دوره دوم)
- دخترانه هدایت میزان(دوره اول)
- دخترانه هدایت میزان(دوره دوم)
- پسرانه پیام غدیر
- پسرانه میرداماد
- دخترانه میرداماد
- دخترانه حکمت
- پسرانه صلحا
- متوسطه دور اول
- پسرانه امام صادق(ع)
- دخترانه امام صادق(ع)
- دخترانه تزکیه
- پسرانه تهذیب اندیشه
- پسرانه جهان آرا
- دخترانه حافظان وحی
- پسرانه حکمت
- پسرانه خواجه نصیرالدین طوسی
- پسرانه رفاه
- دخترانه رفاه
- پسرانه روزبه
- پسرانه سبحان
- دخترانه ستوده
- دخترانه طلوع
- دخترانه مجتهده بانوامین
- دخترانه مشکوه
- پسرانه معلم
- دخترانه معلم
- پسرانه هدایت میزان
- فرهنگ
- دخترانه آیت الله بهجت(شعبه3)
- پسرانه آیت الله بهجت(شعبه2)
- دخترانه حکمت
- پسرانه هدایت میزان
- پسرانه میرداماد
- دخترانه میرداماد
- پسرانه صلحا
- متوسطه دور دوم
- پسرانه امام صادق(ع)
- دخترانه امام صادق(ع)
- پسرانه پیام هدایت
- دخترانه تزکیه
- پسرانه تهذیب اندیشه
- پسرانه جهان آرا
- دخترانه حافظان وحی
- پسرانه حکمت
- پسرانه خواجه نصیرالدین طوسی
- هنرستان خواجه نصیرالدین طوسی
- دخترانه رضویه
- پسرانه رفاه
- دخترانه رفاه
- هنرستان رفاه
- پسرانه روزبه
- پسرانه صلحا
- دخترانه طلوع
- دخترانه مجتهده بانوامین
- دخترانه مشکوه
- پسرانه معلم
- دخترانه معلم
- پسرانه هدایت میزان
- فرهنگ
- پسرانه هدایت میزان
- پسرانه پیام غدیر
- پسرانه میرداماد
- دخترانه میرداماد
- پسرانه صلحا
- هنرستان پسرانه هنر و رسانه ( ماهر)
دوشنبه 25 شهريور 1398 در 10:28
دوشنبه 25 شهريور 1398 در 10:28
دستاورد پژوهش در سطح مدارس اسلامی شهر تهران به چاپ رسید

مدرسه مهمترین کانون تعاملات فرهنگی، بهویژه پایگاهی محکم برای تعلیم و تربیت دینی است. ازآنجاکه خانوادههای متعهد، امر خطیر تربیت دینی را در آغاز سن تحصیل به مدارس موردنظرشان میسپارند و در کنار نگاه مربیان به نوع تربیت فرزندانشان دقت نظر بیشتری دارند، حساسیت عملکرد هماهنگ بیشازپیش آشکار میشود. قطعاً نگاه سلیقهای و محدود در این راستا کارگشا نبوده و مورد تأیید هیچ کارشناس تربیت دینی هم نیست؛ بنابراین کانون مدارس اسلامی بهعنوان مرکز جمعآوری مجموعهای از فعالیتهای اجرایی در مدارس، بر آن شد تا نمونههای موفق اجرایی را در اختیار همگان قرار دهد.
توضیح اینکه محورهای اساسی در تعلیم و تربیت دینی که بتوان از آنها استفاده نمود و دانشآموزان مقاطع مختلف سنی را تحت پوشش نزدیک به هم قرارداد، طی یک فرایند مفصل پژوهشی از سطح مدارس عضو کانون جمعآوری و تدوینشده تا با دستهبندی محتوایی در اختیار مدارس علاقهمند گذاشته شود.
مهمترین این عنوانها عبارتاند از:
نماز
قرآن
اهلبیت(ع) و مهدویت
ولایتفقیه
استکبارستیزی
حجاب و عفاف
بدون شک این مهم، تنها با همراهی اولیای مدرسه و والدین محقق خواهد شد؛ چراکه وجود هر تفاوتی زمینۀ گرایش به نفاق را ایجاد کرده و مانع رویش صحیح اعتقادی میشود؛ بنابراین انتظار میرود در کنار روند اجرایی برای دانشآموزان، اولیای محترم و همکاران گرامی نیز با مطالعۀ این کتابها همراه شده و در ایجاد شرایط بهینه عمل به فرمانهای الهی در سطح مدارس بکوشند.
با سپاس از مدارس مجتمع آموزشی امام صادق(ع)، مجتمع فرهنگی آموزشی بانو مجتهده امین، مجتمع آموزشی پیام غدیر، مجتمع آموزشی پسرانۀ تدبیر، مؤسسۀ فرهنگی و آموزشی پیام هدایت، مجتمع آموزشی ثامنالحجج(ع)، مؤسسۀ فرهنگی آموزشی تزکیه، جامعۀ تعلیمات اسلامی، دبیرستان دخترانۀ الغدیر، مدرسۀ راهنمایی و دبیرستان رضویه، راهنمایی پسرانۀ محبان الحسین، دبیرستان پسرانۀ احمدیه، دبیرستان شهید جهانآرا، مجتمع آموزشی حافظان وحی، مجتمع آموزشی فرهنگی حضرت عبدالعظیم (مدارس حکمت)، بنیاد فرهنگی رفاه، مجتمع آموزشی روزبه، مجتمع آموزشی دخترانۀ روشنگر، مجتمع رهپویان هدایت، مجتمع آموزشی و فرهنگی سبحان، مجتمع آموزشی ستوده، مجتمع آموزشی صلحا، مجتمع آموزشی طلوع، مدرسۀ راهنمایی علامه حلی (1) تهران، مجتمع آموزشی فرهنگ، مجتمع آموزشی کرامت، دبستان دخترانۀ حضرت معصومه(ع)، مدرسۀ راهنمایی دخترانۀ حضرت فاطمه(ع)، دبیرستان دخترانۀ حضرت زینب(س)، مجتمع فرهنگی آموزشی دخترانۀ مشکات، مجتمع آموزشی فرهنگی معلم، مجتمع آموزشی میرداماد و دبیرستان نیکانجام که با ارائۀ مستندات سالها تلاش و کوشش خود در زمینههای یادشده، ما را برای تألیف کتابهای مذکور یاری نمودند.
شایانذکر است مدارس برای تهیه کتابها میتوانند از طریق نمابر (02122738421) درخواست خود را برای کانون مدارس اسلامی ارسال نمایند تا اقدام لازم معمول شود.
چکیده ای از کتاب قرآن در آیینه مدارس
آیا ما با قرآن مانوسیم؟
انس با قرآن، متفاوت از هر گونه کار پژوهشی و مطالعاتی، وظیفه مهمی است که به شرط تحقق، ما را به سر منزل مقصود نزدیک میکند و سبک زندگی فردی و اجتماعی را در سایه دستورات قرآن کریم رقم میزند، آنچه که ما در درجه اول به عنوان یک مسلمان متعهّد به کتاب الهی و در درجه بعدی به عنوان مربیانی در حوزه تعلیم و تربیت دینی، بدان نیازمندیم؛ ایجاد و تقویت انس با قرآن کریم است که به یقین تنها از راه مجالست مداوم تأمین میشود. اگر لحظهای از کریم غافل نمانیم، اثرات آن را در زندگی دریافت خواهیم کرد. هر انسانی به سهم خود میتواند بهره خویش را ببرد و در اثر همنشینی با قرآن به کمال برسد.
در آغاز کتاب چهارم از مجموعه «در آیینه مدارس» که به موضوع فعالیتهای قرآنی در مدرسه میپردازد، به گوشههایی از نامه در خور تأمل استاد قرآئتی که بدون شک عمر خوش را در راه تعلیم و تربیت قرآنی سپری کرده است، اشاره میکنیم، شاید اندکی تأمل بیشتر، ما را با راهیافتگان به مکتب قرآن همراه سازد.
- آیا میدانید بعضی به خیال اینکه قرآن از فهم بشر بالاتر است و فهم آن مخصوص اهل بیت علیهمالسلام است از تدبر در آن میترسند. با اینکه خداوند دستور به تدبر داده است؟
- آیا میدانید مهجوریت قرآن غافلانه نیست؛ زیرا در قرآن میخوانیم در روز قیامت پیامبر(ص) میفرماید: پروردگارا قوم من قرآن را مهجور گرفتند و نمیفرماید قرآن نزد قوم من مهجور بود و مهجور گرفتن با توجه و عمد است؟ (و قال الرسول یا رب ان قومی اتخذو هذا القران مهجورا)
- آیا میدانید بعضی نمیتوانند قرآن بخوانند؟ بعضی به غلط میخوانند و بعضی که میتوانند درست بخوانند، نمیخوانند. بعضی تدبـر نمیکنند و بعضی به آن عمل نمیکنند، بعضی قرآن را محور کار خود نمیدانند و در درس و سخنرانی و نوشته به قرآن اولویت نمیدهند بعضی قرآن را تنها برای مهریه عروس، بالای سر مسافر، سوگند یاد کردن، استخاره و امثال آن میخواهند.
- آیا میدانید به ما دستور دادهاند که هر گاه فتنههای زیاد مانند پارههایی از شب تار به شما روی آورد به قرآن پناه ببرید؟ (فاذا الستُ علیکم الفتن کقطع الیل المظلم فعلیکم بالقرآن فانه شافع مشفع)
- آیا میدانید آن مقدار که در متون آموزش و پرورش و دانشگاه، کلمات عربی را تزریق میکنند کارساز نیست و فارغالتحصیلان ما نمیتوانند اکثراً یک صفحه قرآن را بیغلط بخوانند؟
- آیا میدانید مثال ما مثال بیماری است که به جای مصرف دارو مشغول چیدن و تنظیم انواع قرصهاست؟
مباحثه
طرح سوالات انگیزشی و سعی دریافتن پاسخ صحیح برای ایجاد تمرکز بیشتر، بهانه این بخش است و ضمناً میتواند به عنوان خوراک گفتگو با دانشآموزان به شرط وجود فضای مناسب مورد استفاده قرار گیرد.
آیه و نشانه
این بخش به کلام رحمانی پیامبر اسلام صلی ا... علیه و آله و سلم نگاهی هرچند گذرا و کلیدی دارد.
خلاقانه
این قسمت با استفاده از دریافتهای جمعآوری شده از سطح مدارس و پیشنهادات جدید و قائل اجرا طراحی شده و سعی میکند تا در مسیر استفاده از روشهای درست پیشنهاداتی داشته باشد.
چراغ راه
این قسمت از کتاب، با عنایت به راهگشا بودن دیدگاه حضرت امام(ره) و مقام معظم رهبری، تدوین شده است و میتواند چراغ راه مربیان محترم باشد.
نقطه... سرخط
طرح یک نگاه ذوقی برای توجه عمیقتر به بحث نماز در مدراس، موضوع این بخش و تمرینی برای تولید محتوای مورد نیاز برنامهها خواهد بود.
خاطره سفید
گلچین کوتاه و محدودی از جایگاه نماز در منظر هشت شهید بزرگوار دفاع مقدس، محتوای این قسمت را شامل میشود. بدیهی است مرور بر خاطرات وارده، انگیزه، دقت و تأمل در موضوع را بیشتر میکند.
تجربه در مدرسه
آخرین بخـش هم به نقل تجارب مـفید در سطح مدارس منتخب پرداخته اسـت و ضـمن اطلاعرسانی همگانی میتواند در تعامل بین مدرسهای مفید باشد.
با توجه به حجم کار و ارائه متنوع فعالیتهای فرهنگی در سطح مدارس، مسلم است که این اشاره تنها پیشنهادی به همکاران گرامی میباشد و طبیعتاً با وجود توانمندیهای بسیار امیدواریم به لطف الهی، هر شش کتاب این مجموعه فتحبابی برای گام برداشتن در طریق مقصود باشد.
|
|
|
|
|
|

هشتمین مظلوم
ماه صفر به پایان میرسد. شهادت امام هشتم در آخرین روز این ماه، پایان دو ماه سوگورای است. از آغاز محرم، سرشک غم باریدهایم، تا عاشورا، اربعین، بیستوهشتم صفر و سرانجام روز شهادت حضرت رضا(ع). اینک جهان تشیع در سوگ غریب خراسان است، والامردی که در راه آرمان و برای کسب خشنودی حضرت حق، شکیبا و استوار، رضای الهی را به جان پذیرفت و رهروان طریق توحید را تا رسیدن بر قلههای شرف و وادی رستگاری رهنمون شد. هشتمین مظلوم، عصارۀ ایمان و هدف، آمیزهای از دانش و تقوا، عبادت و بینش، مبارزه و پایداری و اراده و همت بود. او، هر چند در اوج عزت و جلال، اما اسیر ظلم مأمون بود؛ آنگونه که گاهی از خدایش، مرگ میطلبید. آه از آن انگور مسموم، که رضای آل محمد علیهم السلام را به رضوان برد! وای از آن زهر جفا که امام جواد را یتیم کرد!